在現代人(ren)們生(sheng)活的(de)城市中，室(shi)外銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)常常以一(yi)種大眾(zhong)藝術的(de)形式出現在我們的(de)身邊。大型的(de)銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)不僅僅可以裝飾我們城市，同時(shi)也是(shi)一(yi)座城市的(de)文化藝術的(de)具(ju)體表現形式。在當(dang)前室(shi)外銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)建設中存在著不少問題與弊端。

室外銅雕塑

    室(shi)(shi)(shi)外(wai)(wai)銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)造型(xing)呆板，缺(que)乏(fa)外(wai)(wai)在美與(yu)內(nei)涵(han)，缺(que)乏(fa)新意，有(you)的(de)雖精雕(diao)細琢，但卻是(shi)毫(hao)無(wu)生(sheng)(sheng)命力(li)與(yu)創(chuang)造力(li)的(de)平庸的(de)雕(diao)塑(su)(su)工藝(yi)(yi)(yi)品。毫(hao)無(wu)建設性、不加消化(hua)地模(mo)仿西方室(shi)(shi)(shi)外(wai)(wai)銅(tong)雕(diao)塑(su)(su);互(hu)相盲目的(de)借鑒抄襲，相互(hu)雷(lei)同，令人(ren)產生(sheng)(sheng)視覺上(shang)的(de)厭倦與(yu)審(shen)美疲憊。室(shi)(shi)(shi)外(wai)(wai)銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)的(de)藝(yi)(yi)(yi)術性越(yue)來越(yue)低，一(yi)些(xie)快速工藝(yi)(yi)(yi)炮制出的(de)所(suo)謂“室(shi)(shi)(shi)外(wai)(wai)銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)”擺放街頭，沒(mei)有(you)絲毫(hao)藝(yi)(yi)(yi)術性可言，做作(zuo)而無(wu)趣，違背了(le)室(shi)(shi)(shi)外(wai)(wai)銅(tong)雕(diao)塑(su)(su)藝(yi)(yi)(yi)術價值存(cun)在的(de)“唯一(yi)性”，就如(ru)同造物主沒(mei)有(you)讓世界(jie)上(shang)生(sheng)(sheng)長兩片相同的(de)樹葉(xie)一(yi)樣。

景觀銅雕塑

    室(shi)外(wai)銅雕(diao)塑(su)(su)創(chuang)作(zuo)群眾(zhong)參與(yu)度、關注度不(bu)(bu)夠(gou)，要形(xing)成廣大公眾(zhong)與(yu)室(shi)外(wai)銅雕(diao)塑(su)(su)工作(zuo)者良性互(hu)動的(de)(de)(de)長效機制。有關部門要加強對室(shi)外(wai)銅雕(diao)塑(su)(su)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)監(jian)督、批評、管(guan)理(li)，努力建(jian)立一套有效的(de)(de)(de)室(shi)外(wai)銅雕(diao)塑(su)(su)建(jian)設管(guan)理(li)模式。室(shi)外(wai)銅雕(diao)塑(su)(su)與(yu)城(cheng)市規劃、城(cheng)市建(jian)設溝通(tong)協調不(bu)(bu)夠(gou)，室(shi)外(wai)銅雕(diao)塑(su)(su)創(chuang)作(zuo)與(yu)城(cheng)市總體規劃相脫節，沒(mei)有足夠(gou)重(zhong)視起兩者之(zhi)間(jian)相輔相成，密(mi)不(bu)(bu)可(ke)分的(de)(de)(de)關系。

抽象銅雕塑

    室(shi)外銅(tong)雕(diao)(diao)塑沒有與外部環境、城市人文氣質相協調(diao)，所以收不(bu)到應有的審美效果，沒有真正體現其(qi)(qi)“公共”性，也不(bu)考(kao)慮其(qi)(qi)“融入”環境的特性。這些都影響、制約著我國室(shi)外銅(tong)雕(diao)(diao)塑的健(jian)康發展，使大眾對室(shi)外銅(tong)雕(diao)(diao)塑表(biao)示出失望與遺憾。

廣場銅雕塑

室外銅雕(diao)塑(su)(su)與環境設(she)計(ji)、城市規(gui)劃(hua)(hua)的(de)(de)協調統(tong)一，雕(diao)塑(su)(su)家與建筑師、園林(lin)設(she)計(ji)師等的(de)(de)藝術共(gong)識，雕(diao)塑(su)(su)作品的(de)(de)個性與城市文化的(de)(de)共(gong)性因素，傳統(tong)雕(diao)塑(su)(su)與現代(dai)雕(diao)塑(su)(su)藝術風(feng)格(ge)的(de)(de)結合與升華(hua)，藝術家與公眾(zhong)審(shen)美意識的(de)(de)統(tong)一，雕(diao)塑(su)(su)語言的(de)(de)使(shi)用和(he)設(she)計(ji)導向，將是(shi)室外銅雕(diao)塑(su)(su)規(gui)劃(hua)(hua)發展中需要著重(zhong)注意的(de)(de)問題。

室外銅雕塑(su)作品立意不高，思想(xiang)性(xing)與(yu)(yu)(yu)藝(yi)術性(xing)平平，沒(mei)有太多有感染力、有生(sheng)命(ming)力的作品問世。這就要求我們雕塑(su)工(gong)作者(zhe)提高文化(hua)修(xiu)養與(yu)(yu)(yu)人(ren)文思想(xiang)修(xiu)養，具有廣博的知識與(yu)(yu)(yu)豐(feng)厚的生(sheng)活(huo)積(ji)累，關(guan)注社會(hui)，關(guan)注民生(sheng)，抓住時(shi)代進(jin)步的脈搏與(yu)(yu)(yu)時(shi)代思想(xiang)靈魂。

    對(dui)現在(zai)我們生活中的(de)(de)(de)大(da)型室外銅(tong)(tong)雕(diao)塑(su)來(lai)(lai)說，雖然在(zai)建設(she)(she)過(guo)程中還有著(zhu)很多的(de)(de)(de)不(bu)足和弊端，但是其獨特(te)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)表(biao)現形(xing)式可(ke)以(yi)說是一座城市不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)部分(fen)。真正非凡的(de)(de)(de)室外銅(tong)(tong)雕(diao)塑(su)不(bu)僅僅是一座城市的(de)(de)(de)文化(hua)表(biao)現，同(tong)時(shi)也(ye)代表(biao)了(le)城市的(de)(de)(de)整(zheng)體形(xing)象(xiang)，對(dui)大(da)型戶(hu)外銅(tong)(tong)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)建設(she)(she)應當了(le)解其存在(zai)的(de)(de)(de)不(bu)足，在(zai)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)過(guo)程中盡量避免和改(gai)進制(zhi)作(zuo)出更加(jia)完美的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)品來(lai)(lai)。文章整(zheng)理：銅(tong)(tong)雕(diao)zbbaby.cn

相關推薦：什么(me)是園林雕塑                      什么是紀實銅(tong)雕