中(zhong)國五千年的(de)傳承文化(hua)，其中(zhong)佛教占了(le)很(hen)大的(de)比(bi)例，從古至今，信佛之人多(duo)不勝數。如果細(xi)心的(de)人，一定會(hui)發現(xian)，大多(duo)銅佛像都(dou)是(shi)閉著眼(yan)的(de)。

　　佛像是(shi)(shi)(shi)對信(xin)徒的一種宗教(jiao)的直觀(guan)教(jiao)學方法。二分(fen)開(kai)八(ba)分(fen)閉，二分(fen)觀(guan)外八(ba)分(fen)觀(guan)內，二分(fen)觀(guan)世間八(ba)分(fen)觀(guan)自(zi)在(zai)。靜坐時，全閉容易昏沉(chen)，全張開(kai)容易散亂(luan)(luan)。做(zuo)人一定要多(duo)關照自(zi)己，從自(zi)己身上找(zhao)原因，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)去(qu)(qu)找(zhao)客觀(guan)原因，佛菩(pu)薩的心(xin)是(shi)(shi)(shi)謙下的，永遠都是(shi)(shi)(shi)低著頭找(zhao)自(zi)己的問(wen)題，而不(bu)(bu)去(qu)(qu)埋怨(yuan)別人，所以他不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)閉著眼那么(me)簡(jian)單。眾(zhong)生之(zhi)病，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)昏沉(chen)，就是(shi)(shi)(shi)散亂(luan)(luan)，所以半閉眼睛，有助(zhu)于禪(chan)定。

　　其次，它也(ye)寓意常觀己過(guo)，不(bu)盯人(ren)非(fei)，但并非(fei)什么都(dou)不(bu)知道。六(liu)祖說(shuo)：“是(shi)真修行(xing)(xing)人(ren)，不(bu)見(jian)世(shi)間過(guo)。”就是(shi)說(shuo)不(bu)去(qu)尋思人(ren)家有什么錯，修行(xing)(xing)是(shi)修行(xing)(xing)自(zi)己為主的(de)。這就是(shi)自(zi)覺圣智。因為佛(fo)不(bu)需要靠眼睛(jing)看(kan)一(yi)(yi)切的(de)，佛(fo)是(shi)用心看(kan)世(shi)界(jie)，肉眼凡(fan)胎看(kan)的(de)都(dou)是(shi)裹在(zai)花(hua)花(hua)世(shi)界(jie)的(de)外在(zai)繁華而內里的(de)東西通常都(dou)是(shi)心眼才能看(kan)的(de)明白，所以一(yi)(yi)般佛(fo)菩薩等都(dou)是(shi)閉目的(de)。

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