關于(yu)目前寺廟中(zhong)的(de)青銅(tong)佛(fo)(fo)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，更(geng)多的(de)則是(shi)現在鑄造(zao)(zao)出來的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，而(er)并不是(shi)以前遺留下來的(de)青銅(tong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，由(you)于(yu)這(zhe)種材料本(ben)身的(de)耐用性并沒有那么(me)強，所以現在遺留下來的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)基本(ben)都成為了(le)收藏的(de)工藝品，具(ju)有比(bi)(bi)較高的(de)收藏價(jia)值和歷史(shi)價(jia)值。這(zhe)是(shi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)發展。而(er)銅(tong)雕(diao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)是(shi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)刻的(de)主要形式，也是(shi)銅(tong)雕(diao)工藝中(zhong)比(bi)(bi)較出名的(de)一類，說(shuo)到(dao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)其實它是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)最(zui)具(ju)有特色(se)的(de)銅(tong)器(qi)，由(you)于(yu)它的(de)存在，佛(fo)(fo)教(jiao)寺廟才出現了(le)“生機”。

    寺(si)(si)廟也(ye)(ye)因為有了(le)佛(fo)(fo)造(zao)像，人(ren)們才(cai)前來(lai)參(can)拜(bai)、燒香，對(dui)于(yu)(yu)(yu)寺(si)(si)廟內的(de)(de)佛(fo)(fo)像來(lai)說(shuo)，它具(ju)有著(zhu)傳(chuan)播的(de)(de)作用，而這(zhe)種傳(chuan)播就是依靠(kao)著(zhu)前來(lai)參(can)拜(bai)或(huo)(huo)者是參(can)觀的(de)(de)人(ren)士(shi)進行傳(chuan)播出去的(de)(de)。人(ren)們前來(lai)寺(si)(si)廟，或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少都會了(le)解一些對(dui)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)故事(shi)或(huo)(huo)者是青(qing)銅佛(fo)(fo)像背后的(de)(de)故事(shi)，而這(zhe)些故事(shi)中又包(bao)含(han)這(zhe)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化在內，所以對(dui)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)傳(chuan)播是非常有意義和價值(zhi)的(de)(de)。另一方面銅雕佛(fo)(fo)像的(de)(de)雕刻也(ye)(ye)是一個(ge)關(guan)鍵，之所以這(zhe)么(me)說(shuo)是因為它被雕刻的(de)(de)越生(sheng)動(dong)，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，那么(me)就越吸引(yin)人(ren)，這(zhe)樣對(dui)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)廟的(de)(de)文化傳(chuan)播也(ye)(ye)越有幫助。

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